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  • 佛教、道教在终南山

    丹术兴起。盛传于世的钟吕金丹派诸道士(后南北二宗尊为祖师), 与终南山有很深渊源。宋释志磐《佛祖统纪》卷四十三曰:“钟离权,字云房,自称汉 时遇王玄甫,得长生之道。避乱入终南山,于石壁间得《灵宝经》。...

    不详

    |五明研究|

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  • 安康高僧大德

    。乾隆中回锡兴之天柱山白云寺,振兴佛法,皈依者众。己亥(乾隆四十四年)大旱,总镇三公(德)为民请降甘霖,师作法祷雨,大澍三日。三公捐资重修大殿,妆饰佛祖,复补修韩真人殿,聿然奂新。崇祠宏宇,巍然大观。...千人,供应学习,毫无所吝,虽负债而不怨。   注释:   ①衲子:僧徒的衣服常用许多碎布补缀而成,因即以为僧衣的代称。《佛祖统纪》卷五之《摩诃迦叶尊者》:“我今亦当随佛出家,即著坏色衲衣,自剃须发。...

    李厚之 张会

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  • 略谈十六种观想的修法

    中国人一样是黑的,而是一种绀青色,就是带点红、带点绿、带点里的那种绀色。佛眼有四大海那么大,这个大海不是我们地球上的海,而是香水海的那个海,有关华藏世界香水海的大小,《华严经》上说得很清楚;另外据《佛祖...

    不详

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  • 唐代前期的敦煌艺术

    高26米,均为善伽座弥勒像(156窟莫高窟记),若与开元十八年(公元七三○年)沙门海通在四川嘉定江滨所造之“头围千尺,目广二丈”(《佛祖统记》卷四十)高73米的弥勒像相比,在规模上当有大巫小巫之别,但...

    不详

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  • 孙悟空形象出自闽北宝山

    1391年)的附属文物,仿木全石构建筑南天门及双圣庙(上庵)。宝山寺大殿主祀三济祖师,民间亦称三佛祖师,为龚志道、刘志达、杨志远三位民间俗神,相传乃唐代雪峰寺高僧义存的弟子。(《武夷文化研究》2000、7...

    不详

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  • “吓唬”和“勾引”不是真正的佛

      秦麦洛桑活佛:欣赏并不等于是百分之百一定要学他那样做,比如说现在释迦牟尼是我们大家都知道的佛祖,但是他当时做王子的时候不一定什么缺点都没有。他后来在菩提树下觉悟。我们跟随他的是内心世界,并不是...

    西藏秦麦洛桑活佛

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  • 《楞严经》研究

    净土,犹如戴角虎,现世作人师,来生作佛祖。无禅无净土,铜床并铁柱,万劫与千生,没个人依怙。”因为净宗收机最广,所以永明禅师特予推荐。《楞严经》文殊菩萨说∶“归元性无二,方便有多门,圣性无不通,顺逆皆...

    曾琦云

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  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    的“四月初八”,就是指的佛祖释迦牟尼的诞生日,亦称为佛诞节。这一天佛教徒要举行盛大的活动,纪念这位伟大的人物。中国举行佛诞活动在何时开始,还不十分清楚,但是至少在北朝时已经有了。史载洛阳城内:“四月初...

    黄心川

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  • 古塔的踪影

    现状来看,其基本功能大体上有以下五种。 1.埋藏、保存、供奉舍利。这是古塔最原始、最基本、最主要的功能。 佛祖释迦牟尼圆寂火化后得到了许多舍利。弟子们为了保存这些舍利,便创建了堵波——塔。佛教信徒们在...

    不详

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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    被塑立在禅宗寺院中的观音造像左侧。龙女,佛经上说她是二十诸天之一婆竭罗龙的女儿,聪明伶俐,8岁时偶听文殊在龙宫说法,幡然觉悟,遂去灵鹫山礼拜佛祖,以龙身成佛。龙女的造像常被塑立在观音造像的右侧。   ...

    不详

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